鐘文丞的《谷梁補注》直言:“麟實為孔子至。”董仲舒的《春秋繁露》中樹孔為圣的代表性言論:當時并無可稱為圣王的國君在世,而麒麟確是為王者而來的,這個王者就是不自以為王的孔夫子……spH巨野信息網(wǎng)-巨野較大的信息門戶網(wǎng)站-shyhdl.com
麒麟與孔子相互借重:一方面,借麒麟把孔子推上王者的寶座(麒麟被看作天命的象征符號,認為孔子見麟而知天命,遂作《春秋》以預示朝代的更替和漢代的大一統(tǒng)格局);另一方面,肯定了“麟為王者至”的靈性(把孔子視為先知先覺的異秉,而這種異秉是由靈性的麒麟來證明的)。spH巨野信息網(wǎng)-巨野較大的信息門戶網(wǎng)站-shyhdl.com